怎么了解一个人的过去，怎么了解一个人这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、从日常行为来了解无意识行为反应出平时最普通、最普遍的状态，无意识行为会在熟悉的人面前会展现的更多，在陌生人面前或者不熟悉的人面前是很少展现的，因为人们都会进行印象管理，在与陌生人、不熟悉的人交往时，行为大部分都是经过意识，只有在不经意间或者很放松的状态下展现出来。

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2、2、看对他人事件的看法一个人对他人事件的看法有这几种情况，自身的投射；站着说话不腰疼类型的；客观公正的看待。

3、3、是否言行一致言行一致表现出一个人对自己的约束力和控制力，人们都喜欢和说话算话的人交朋友，因为这体现了真诚。

4、了解别人的注意事项刚开始，千万不要太轻易去判断一个人，也就是说，不要过分相信自己的直觉。

5、否则，就很容易被自己的直觉影响到自己，从而引导自己寻找一些证据，去印证自己的直觉。

6、想要客观而全面地了解一个人，最好尝试观察一个人在不同情况下的行为方式。

7、例如，某人在工作中可能看起来很热情，平易近人而且非常友好。

8、但是，当他们晚上和朋友出去喝酒时，你可能会看到对方的另外一面。

9、这时他可能会变得狂躁，自大，以致有种情绪失控的感觉，而并非在工作中看到的那样和蔼可亲。

10、所以，跟对方接触时，尽量放置在不同的环境和情况下，看看对方有什么样的互动和反应。

11、谈知人《道德经》有云：“知人者智，自知者明。

12、”不少旁人眼中的聪明人，因为不知人，而吃过大亏：可见智慧与聪明，并非同物而异名；要想知人，实不容易。

13、心如水，静则澄清，躁则浑浊；亦如镜，无尘自明，染尘便昏。

14、乌云虽小，遮日则天黑地暗；物欲虽少，塞窍则心偏智昏。

15、故《鹖冠子》有云：“一叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆。

16、”所以，心静而后能烛理，心明而后可知人。

17、并且，遇大事，不可糊涂；对要人，必须明察。

18、尤其是终身大事，若识人不准，则悔误此生。

19、虽说人心难测，但是观人有术——运用得法，常无大失。

20、相人之法：上取其德，次取其能，下取其言；远观其气，中观其友，近观其过。

21、外之美丑，相交便知，不可轻取轻弃；内之善恶，日久方明，休要妄评妄断。

22、德者厚重，待人尽诚，处事尽心，谨言慎行而重内轻外；鄙者轻薄，待人虚伪，处事敷衍，言多行杂而外美内拙。

23、孔子有云：“刚、毅、木、讷，近仁。

24、”厚重者，常性缓而稳，可托大事而不善交际；轻薄者，多心躁而粗，言语浮华而善于钻营。

25、孔子有云：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

26、”善所而处下，乃不思进取；恶处而居上，必无视节操。

27、事业固有善恶之分，亦有高低之别：愈利人愈善，愈害人愈恶；愈益己愈高，愈伤己愈低。

28、于事业，愈就善就高，且尽心尽力者，愈可崇敬：若前者（就善就高）有而后者（尽心尽力）无，终是平庸之辈；若后者有而前者无，多为险恶之徒。

29、言之出口，常从其心。

30、以言取人，或有失误；以言观人，并无大碍。

31、故孔子云：“听其言而观其行。

32、”言虚者，心伪；言乱者，智昏；话鄙者，心陋；话粗者，性率。

33、言多而浮，心躁；话少而稳，性厚。

34、喜言人之美，多有所图；好谈人之过，非德便贼。

35、言多生硬而不厚重，常自是且私；语多诙谐而不轻薄，常心明且善。

36、古人云：“相由心生。

37、”品德容于心，如实物藏于瓶，虽隐不可见，但满则溢而显于外。

38、以貌取人，固然不当；以气观心，或许可行。

39、若与人所交甚浅，不妨观其气而略窥其心。

40、心正气正，心邪气邪，心清气清，心俗气俗。

41、性厚则气重，性浮则气轻。

42、心阳刚，则气焕发；心阴郁，则气晦黯。

43、性急则气躁，性沉则气静；志高则气傲，志低则气卑。

44、古人云：“物以类聚，人以群分。

45、”以友观人，用力少而收获大，费时短而效期长。

46、无正经人亲近，必不正经；无真心人交往，必不真心。

47、酒肉之徒，多酒肉之朋；忠厚之人，多忠厚之友。

48、孔子有云：“人之过也，各于其党。

49、观过，斯知人矣。

50、”（什么样的人，就会犯什么样的错误。

51、观察所犯的错误，便知晓对方是怎样的人。

52、）若相处较多，以过观人，最为精准。

53、不可为而为，是过；当为而不为，亦错。

54、当然，人生于世，必有误失；若毫无过错，实乃大过。

55、君子有小错而无大过，且知过能改；小人无原则而欲求多，且过而不改；常人则介乎两者之间。

56、——观人之术，只能浅谈；若欲深入，还需自悟。

57、学问愈高，愈“只可意会，不可言传”。

58、不勤于琢磨且善于总结，岂能取得人生的大智慧。

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